COMUNIDAD INDIGENA

COMUNIDAD INDIGENA LA MIRLA CARMEN DE ATRATO


En la  inocencia del silencio, a la expectativa de la lluvia de la tarde cerca del pacifico esquivo, entra miradas extrañas, observando la cotidianidad de un 15 de mayo del 2009 en el Carmen de Atrato, se podía contemplar la explayada montaña ilusoria de los andes,
Allí la gente amable y acogedora se pasea entre recuerdos y sombras, entre militares y miedos, entre indígenas y su etnografía entre la utopía de la libertad y el horror acallado del grito, es en ese preciso de la reflexión fotográfica que me relaciono accidentalmente con el líder indígena de la comunidad la  mirla José Antonio tequia cual si fuese un encuentro conspirado por la tierra y el embrujo del ocaso. Esa tarde fuimos a una heladería bebimos algo, hablamos en confianza de nuestra identidad, compartimos sueños, relacionamos conflictos cuyo tema de derechos humanos era lo que nos asemejaba, luego en la inmediatez del dialogo me invito a su comunidad, yo honrado acepte y al otro día comencé a su lado mi  mas inesperada expedición.
Antes de tomar el autobús   que va hacia Quibdó pasando por la zona roja llamada el 7, uno se encuentra con todo tipo de personas, mulatos, paisas. Indígenas, afro chocoanos etc, luego la fuerza armada colombiana te atalaya, te interroga, te intimida eso si te dejas, te miran de pies a cabeza y luego con los ojos violentos te dicen gracias, lo que necesite por aquí a la orden y cuídese.
No se puede confiar en estas horas en que el tiempo se agota y se violenta para los pueblos indígenas que los aíslan, que se mueren, que  se cansan, que se les derrumba ese océano de siembra a causa del conflicto armado y la indiferencia estatal.
El 16 de mayo de 2009 la corporación socio-cultural piedra de sol visito la comunidad indígena la mirla del resguardo el fiera municipio del Carmen de Atrato.
Al hacer el recorrido por la embrujarte minúscula del choco, cruzando cascadas, cordilleras de paisajes exóticos y de caminos grabados en la historia, descubrimos huellas antiguas que dejaron los ancestros que caminaban hacia Quibdó.
La comunidad indígena la mirla de fiera fue desplazada el 29 de septiembre del año 2004 a causa del conflicto armado dejando así todas sus siembras de maíz, plátano, chontaduro, yuca, caña, además abandonando sus viviendas y sus animales.
Antes del desplazamiento era conformada por 100 familias y 700 indígenas, ahora por el horror de la guerra injustificada.

 “relacionamos conflictos cuyo tema de derechos humanos era lo que nos asemejaba”

Se encontró la necesidad urgente de:

Dotar las escuelas de materiales didácticos

Materiales y recursos económicos para terminar íntegramente la escuela.

Instalar un programa de desarrollo y derechos étnicos comunitarios (socio política organizativa)

Crear un programa productivo de siembra

Programa de educación étnico cultural.

Programa de historia, identidad y memoria oral.

Recurso humano que acompañe un proceso de participación étnica cultural, social y económica.

Es de apuntar nuevamente que es importante dar apoyo directo  e inmediato a esta importante comunidad indígena  y a otras que habitan en las mismas situaciones étnicas reales.
SOL YHIMMY ECHAVARRIA ZAPATA, DIRECTOR


“existe directamente un abandono estatal en la comunidad  por parte del municipio”



Solo quedan 20 familias conformadas por 100 indígenas la mayoría entre niños y mujeres.
La comunidad indígena llego desplazada al sector la calera del Carmen de  Atrato residiendo allí hasta el mes de octubre del año 2005 lugar desde donde pudieron hacer algunas gestiones para poder comprar algunas hectáreas en el actual resguardo indígena llamado la mirla.
El día 16 en horas de la  tarde nos reunimos en la escuela la mirla con toda la comunidad indígena convocada por líder carismático José Antonio tequia- y aprobada por el gobernador local del resguardo John Jairo tequia.
En este primer encuentro se incluyo a toda la comunidad dando oportunidad de criterio, opinión y participación.
En las horas de la noche de tanto trasegar por la palabra  echa testimonio encontramos que existe directamente un abandono estatal en la comunidad por parte del municipio del Carmen de Atrato y de la gobernación del choco.

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